Tác Giả Đương Đạo Nguyễn Thế Đăng

Tổng hợp tất cả các đầu sách Ebook hay nhất của tác giả Đương Đạo Nguyễn Thế Đăng

Sách của tác giả Đương Đạo Nguyễn Thế Đăng

Trang 1
Phật Tánh - Giảng Giải Kinh Đại Bát Niết Bàn

Phật Tánh - Giảng Giải Kinh Đại Bát Niết Bàn

Phật Tánh - Giảng Giải Kinh Đại Bát Niết Bàn Cuốn sách “Phật Tánh - Giảng giải Kinh Đại Bát Niết Bàn” của Đương Đạo Nguyễn Thế Đăng là một tác phẩm giúp người đọc tiếp cận một trong những tư tưởng quan trọng của Phật giáo Đại thừa: Phật tánh vốn sẵn có nơi mỗi chúng sinh. Kinh Đại Bát Niết Bàn thuộc về lần Chuyển Pháp Luân thứ ba, nơi giáo pháp không chỉ dừng lại ở việc chỉ ra vô thường, khổ, vô ngã hay tánh Không, mà đi sâu vào bản tánh chân thật của tâm: Phật tánh Thường, Lạc, Ngã, Tịnh. Đây là nền tảng giải thoát và giác ngộ vốn hiện hữu nơi mỗi người, dù bị vô minh, phiền não che lấp. Trong cuốn sách này, Đương Đạo Nguyễn Thế Đăng dịch và lần lượt giảng giải các chủ đề cốt lõi như: Phật tánh là gì, vì sao Phật tánh vừa là tánh Không vừa là quang minh, vì sao tất cả đều có Phật tánh nhưng vẫn cần tu tập, và làm thế nào để thấy Phật tánh bằng trí huệ cùng từ bi. Qua đó, người đọc được dẫn vào một cách hiểu sâu hơn về tâm, về bản chất của hiện hữu và về con đường tu hành trong đời sống hằng ngày. Điểm đáng chú ý của tác phẩm là cách tác giả không trình bày Phật tánh như một khái niệm xa vời, mà như nền tảng sống động của đời sống tâm linh. Phật tánh không chỉ là điều để tin, mà là điều cần được nhận ra, thực hành và sống cùng. Từ lòng tin vào nền tảng Phật tánh, đến hạnh Bồ tát, tâm từ, trí huệ, sự chuyển hóa vô minh và phiền não, cuốn sách mở ra một hành trình trở về với bản tánh trong sáng, rộng lớn và bất hoại của tâm. “Phật Tánh - Giảng giải Kinh Đại Bát Niết Bàn” phù hợp với những độc giả quan tâm đến Phật học Đại thừa, đặc biệt là tư tưởng Phật tánh, tánh Không, pháp thân, Bồ tát hạnh và con đường giải thoát. Đây không chỉ là một cuốn sách giảng kinh, mà còn là lời mời gọi người đọc nhìn lại chính mình: giữa mọi biến động của cuộc đời, vẫn có một nền tảng sáng tỏ, thường trụ và tự do luôn hiện diện trong mỗi con người. Đây cũng là cuốn nền tảng quan trọng trong bộ sách Luận giảng về Kinh của Đương đạo Nguyễn Thế Đăng, cùng với: - Luận giảng Kinh Lăng Nghiêm - Luận giảng Lục Tổ Pháp Bảo Đàn Kinh - Luận giảng Kinh Viên Giác - Luận giảng Kinh Nhập Lăng Già - Thiền giải bát nhã tâm kinh - Thực Hành Con Đường Bồ Tát Qua Kinh Duy Ma Cật - Chân Không Diệu Hữu - Pháp Giới Kim Cương – Kinh Kim Cương Du Già Lý Thú Bát Nhã --- Mục lục của cuốn sách: 1. Phật tánh 2. Phật tánh: Tánh không, quang minh, và năng lực 3. Phật tánh: sẵn có và thường trụ trùm khắp 4. Phật tánh thường lạc ngã tịnh 5. Lòng tin quyết định vào nền tảng Phật tánh 6. Đều có phật tánh, tại sao phải tu? 7 Phật tánh là bản tánh của tâm 8. Thấy Phật tánh bằng trí huệ và từ bi 9. Phật tánh và vô minh phiền não 10. Phật tánh là nền tảng từ đó mọi hiện hữu lưu xuất và biểu lộ 11. Phật tánh là tâm từ 12. Hạnh Bồ tát 13. Phật tánh là thật tướng của mười hai nhân duyên 14. Đi trong Phật tánh 15. Tâm như kim cương 16. Sống trong đại dương Phật tánh 17. Pháp thân thường trụ và hóa thân không dứt THÔNG TIN TÁC GIẢ Nguyễn Thế Đăng – còn gọi là Đương đạo Nguyễn Thế Đăng Tác giả là một nhà sư, pháp danh Thích Minh Diệu, thuộc thế hệ đệ tử đời thứ ba của chùa Tây Tạng ở Bình Dương do Tổ Khai sơn là Thiền sư Nhẫn Tế (1888 – 1951) lập. Thầy là đệ tử của Hòa Thượng Thích Tịch Chiếu (1912-2016) – vị Tổ thứ hai của chùa. Thầy là tác giả của rất nhiều đầu sách có giá trị trong luận giảng và nghiên cứu Phật giáo.

Pháp Giới Kim Cương - Kinh Kim Cương Đảnh Du Già Lý Thú Bát Nhã

Pháp Giới Kim Cương - Kinh Kim Cương Đảnh Du Già Lý Thú Bát Nhã

Pháp Giới Kim Cương - Kinh Kim Cương Đảnh Du Già Lý Thú Bát Nhã Trong truyền thống Phật giáo Đại thừa và Kim Cương thừa, Kinh Kim Cương Đảnh Du Già Lý Thú Bát Nhã được xem là một trong những kinh điển quan trọng, kết tinh tư tưởng Bát Nhã với con đường Du Già Mật giáo. Không chỉ trình bày giáo lý về tánh Không, bản kinh còn mở ra một cách nhìn sâu sắc về thực tại, nơi trí tuệ và từ bi, bản thể và hiện tượng, thế gian và giác ngộ không còn là những phạm trù đối lập. Trong cuốn sách “Pháp giới Kim cương - Kinh Kim Cương Đảnh Du Già Lý Thú Bát Nhã”, Đương Đạo Nguyễn Thế Đăng dịch và giảng giải bản kinh theo tinh thần của truyền thống Kim Cương thừa, giúp người đọc tiếp cận những tư tưởng vốn được xem là uyên áo của Mật giáo bằng lối diễn giải mạch lạc và gần gũi. Bản dịch được thực hiện trên cơ sở kinh văn Hán tạng, đồng thời giữ nguyên tinh thần của bản kinh, giúp độc giả có cơ hội tiếp cận một tác phẩm kinh điển quan trọng nhưng còn khá ít được biết đến tại Việt Nam. Thuộc hệ thống Yoga Tantra (Du Già Mật điển), bản kinh vốn gắn liền với con đường thực hành gồm mạn-đà-la, mật chú, quán tưởng bổn tôn và quán đảnh từ vị thầy truyền pháp. Tuy nhiên, trong phạm vi cuốn sách này, tác giả tập trung giới thiệu và giảng giải phần kinh văn cốt lõi, giúp người đọc hiểu được nền tảng triết học và tinh thần của Lý Thú Bát Nhã - trí tuệ thấu suốt bản chất của mọi hiện tượng và nhận ra sự viên mãn vốn có của pháp giới. Điểm đặc sắc của tác phẩm nằm ở cách lý giải khái niệm "pháp giới kim cương" - thực tại bất hoại, thanh tịnh và viên mãn, nơi mọi hiện tượng tuy muôn hình muôn vẻ nhưng đều không rời bản tánh giác ngộ. Qua đó, cuốn sách giúp người đọc hiểu rằng Bát Nhã không chỉ là trí tuệ quán chiếu tánh Không, mà còn là khả năng nhận ra thế giới như chính nó: không bị che phủ bởi vọng tưởng, phân biệt và chấp trước. Với dung lượng cô đọng nhưng giàu chiều sâu, “Pháp giới Kim cương - Kinh Kim Cương Đảnh Du Già Lý Thú Bát Nhã” phù hợp với những độc giả muốn tìm hiểu tư tưởng Đại thừa và Kim Cương thừa, đặc biệt là các chủ đề về Bát Nhã, tánh Không, pháp giới và con đường Du Già. Đây không chỉ là một bản dịch kinh điển, mà còn là cánh cửa giúp người đọc bước vào thế giới tư tưởng của Mật giáo, nơi trí tuệ và thực hành luôn song hành trên hành trình nhận ra bản tánh giác ngộ vốn sẵn nơi mỗi con người. Đây cũng là cuốn nền tảng quan trọng trong bộ sách Luận giảng về Kinh của Đương đạo Nguyễn Thế Đăng, cùng với: - Luận giảng Kinh Lăng Nghiêm - Luận giảng Lục Tổ Pháp Bảo Đàn Kinh - Luận giảng Kinh Viên Giác - Luận giảng Kinh Nhập Lăng Già - Thiền giải bát nhã tâm kinh - Thực Hành Con Đường Bồ Tát Qua Kinh Duy Ma Cật - Phật Tánh – Giảng giải Kinh Đại Bát Niết Bàn - Chân Không Diệu Hữu THÔNG TIN TÁC GIẢ Nguyễn Thế Đăng – còn gọi là Đương đạo Nguyễn Thế Đăng Tác giả là một nhà sư, pháp danh Thích Minh Diệu, thuộc thế hệ đệ tử đời thứ ba của chùa Tây Tạng ở Bình Dương do Tổ Khai sơn là Thiền sư Nhẫn Tế (1888 – 1951) lập. Thầy là đệ tử của Hòa Thượng Thích Tịch Chiếu (1912-2016) – vị Tổ thứ hai của chùa. Thầy là tác giả của rất nhiều đầu sách có giá trị trong luận giảng và nghiên cứu Phật giáo.

Thực Hành Con Đường Bồ Tát Qua Kinh Duy Ma Cật

Thực Hành Con Đường Bồ Tát Qua Kinh Duy Ma Cật

Thực Hành Con Đường Bồ Tát Qua Kinh Duy Ma Cật Trong kho tàng kinh điển Đại thừa, Kinh Duy Ma Cật Sở Thuyết là một trong những bộ kinh đặc sắc nhất về tư tưởng Bồ tát đạo. Không diễn ra trên núi cao hay trong chốn thiền môn, câu chuyện của kinh được đặt ngay giữa đời sống thế tục, với nhân vật trung tâm là cư sĩ Duy Ma Cật - một người sống giữa phố thị nhưng có trí tuệ và sự chứng ngộ sâu sắc, được chính Đức Phật và hàng đại đệ tử tôn trọng. Qua hình tượng ấy, kinh mở ra một cách nhìn mới: con đường giác ngộ không tách rời cuộc sống, mà được thực hành ngay trong từng mối quan hệ và công việc thường ngày. Trong cuốn sách “Thực hành con đường Bồ tát qua Kinh Duy Ma Cật”, Đương Đạo Nguyễn Thế Đăng dịch và giảng giải toàn bộ Kinh Duy Ma Cật Sở Thuyết trên cơ sở bản Hán dịch của ngài Cưu Ma La Thập, đồng thời đối chiếu với các bản dịch của ngài Huyền Trang, bản tiếng Tây Tạng và nhiều bản dịch tiếng Việt có giá trị. Nhờ đó, tác phẩm vừa bảo đảm tính chuẩn xác của kinh văn, vừa giúp người đọc tiếp cận tư tưởng Đại thừa bằng ngôn ngữ gần gũi, mạch lạc và dễ lĩnh hội. Xuyên suốt 14 phẩm kinh, từ Phật Quốc, Phương Tiện, Bồ Tát, Văn Thù Sư Lợi thăm bệnh, Nhập pháp môn bất nhị cho đến Bồ Tát Hạnh, cuốn sách dẫn dắt người đọc khám phá những tư tưởng cốt lõi của Đại thừa như phương tiện thiện xảo, trí tuệ Bát Nhã, tinh thần bất nhị, lòng từ bi và hạnh nguyện Bồ tát. Đặc biệt, cuộc đối thoại giữa cư sĩ Duy Ma Cật với các vị đại đệ tử và các bậc Bồ tát không chỉ làm sáng tỏ giáo lý, mà còn đặt ra nhiều câu hỏi sâu sắc về cách con người đối diện với bệnh tật, khổ đau, sự chấp trước và bản chất của giác ngộ. Điểm nổi bật của cuốn sách là không chỉ dừng lại ở việc giải thích kinh văn, mà còn gợi mở cách vận dụng những tư tưởng ấy vào đời sống hiện đại. Theo tác giả, con đường Bồ tát không nằm ở việc rời bỏ thế gian, mà ở khả năng chuyển hóa chính cuộc sống hằng ngày thành môi trường tu tập. Trí tuệ được nuôi dưỡng giữa công việc, từ bi được thể hiện trong cách đối xử với mọi người, và sự giải thoát được tìm thấy ngay giữa những biến động của cuộc đời. Với lối giảng giải dung dị nhưng vẫn giữ được chiều sâu triết lý, “Thực hành con đường Bồ tát qua Kinh Duy Ma Cật” là cuốn sách phù hợp với những độc giả muốn tìm hiểu Phật học Đại thừa, đặc biệt là tinh thần nhập thế của Bồ tát đạo. Đây không chỉ là một tác phẩm giúp hiểu rõ hơn về Kinh Duy Ma Cật, mà còn là lời mời gọi mỗi người thực hành trí tuệ và từ bi ngay trong đời sống thường nhật, để nhận ra rằng con đường giác ngộ luôn bắt đầu từ chính nơi mình đang sống. Đây cũng là cuốn nền tảng quan trọng trong bộ sách Luận giảng về Kinh của Đương đạo Nguyễn Thế Đăng, cùng với: - Luận giảng Kinh Lăng Nghiêm - Luận giảng Lục Tổ Pháp Bảo Đàn Kinh - Luận giảng Kinh Viên Giác - Luận giảng Kinh Nhập Lăng Già - Thiền giải bát nhã tâm kinh - Phật Tánh – Giảng giải Kinh Đại Bát Niết Bàn - Chân Không Diệu Hữu - Pháp Giới Kim Cương – Kinh Kim Cương Du Già Lý Thú Bát Nhã --- Mục lục của cuốn sách: KINH DUY MA CẬT SỞ THUYẾT 1. Phẩm Phật Quốc. 2. Phẩm Phương Tiện (Thiện xảo bất tư nghị trong phương tiện giải thoát) 3. Phẩm Đệ Tử 4. Phẩm Bồ Tát 5. Phẩm Văn Thù Sư Lợi thăm bệnh 6. Phẩm Bất Tư Nghị 7. Phẩm Quán Chúng Sanh 8. Phẩm Phật Đạo 9. Phẩm nhập pháp môn bất nhị 10. Phẩm Phật Hương Tích 11. Phẩm Bồ Tát Hạnh 12. Phẩm Thấy Phật bất động (Aksobhya) 13. Phẩm cúng dường pháp 14. Phẩm Phó Chúc THÔNG TIN TÁC GIẢ Nguyễn Thế Đăng – còn gọi là Đương đạo Nguyễn Thế Đăng Tác giả là một nhà sư, pháp danh Thích Minh Diệu, thuộc thế hệ đệ tử đời thứ ba của chùa Tây Tạng ở Bình Dương do Tổ Khai sơn là Thiền sư Nhẫn Tế (1888 – 1951) lập. Thầy là đệ tử của Hòa Thượng Thích Tịch Chiếu (1912-2016) – vị Tổ thứ hai của chùa. Thầy là tác giả của rất nhiều đầu sách có giá trị trong luận giảng và nghiên cứu Phật giáo.

Thiền Giải - Bát Nhã Tâm Kinh

Thiền Giải - Bát Nhã Tâm Kinh

Thiền Giải - Bát Nhã Tâm Kinh Trong kho tàng kinh điển Phật giáo Đại thừa, Bát Nhã Tâm Kinh là một trong những bản kinh ngắn gọn nhưng có sức ảnh hưởng sâu rộng nhất. Bộ Đại Bát Nhã đồ sộ gồm sáu trăm quyển, với khoảng 125.000 bài tụng do ngài Huyền Trang dịch, đã được cô đọng lại trong Bát Nhã Tâm Kinh chỉ vỏn vẹn 260 chữ nguyên văn Sanskrit. Dù ngắn, bản kinh này chứa đựng tinh yếu của toàn bộ tư tưởng Bát Nhã: trí tuệ thấy rõ tánh Không của mọi pháp, vượt qua mọi chấp trước để mở ra con đường giải thoát. Trong cuốn sách “Thiền giải Bát Nhã Tâm Kinh”, Đương Đạo Nguyễn Thế Đăng dẫn dắt người đọc đi vào chiều sâu của bản kinh quen thuộc này không chỉ bằng tri thức Phật học, mà bằng tinh thần thiền quán và thực hành. Cuốn sách gồm các phần Dẫn nhập, Ma Ha Bát Nhã, Ba La Mật Đa Tâm Kinh và Hành giải, lần lượt giúp người đọc tiếp cận từ bối cảnh, ý nghĩa, nội dung kinh văn đến cách ứng dụng tinh thần Bát Nhã vào đời sống. Điểm cốt lõi của Bát Nhã Tâm Kinh nằm ở lời dạy về tánh Không: sắc không khác không, không không khác sắc; sắc tức là không, không tức là sắc. Đây không phải là sự phủ nhận thế giới, mà là cái thấy giải thoát về bản chất duyên sinh, vô tự tánh của mọi hiện tượng. Khi nhận ra điều đó, con người có thể buông bớt những chấp trước vào bản ngã, vào khổ đau, vào được mất, hơn thua, để sống tự do và sáng tỏ hơn giữa cuộc đời. Với lối giảng giải mạch lạc, gần gũi nhưng vẫn giữ được chiều sâu của giáo lý, Đương Đạo Nguyễn Thế Đăng không chỉ giúp độc giả hiểu Bát Nhã Tâm Kinh như một văn bản kinh điển, mà còn gợi mở cách “hành giải” - tức là hiểu bằng sự thực hành, bằng sự chiêm nghiệm trực tiếp trong đời sống. Trí tuệ Bát Nhã vì thế không còn là một khái niệm xa xôi, mà trở thành ánh sáng soi chiếu từng suy nghĩ, cảm xúc và hành động hằng ngày. “Thiền giải Bát Nhã Tâm Kinh” phù hợp với những độc giả quan tâm đến Phật học Đại thừa, thiền quán, tánh Không và con đường chuyển hóa nội tâm. Đây không chỉ là một cuốn sách giảng kinh, mà còn là lời mời trở về với bản tâm sáng tỏ, nơi trí tuệ và giải thoát không nằm ngoài cuộc sống, mà hiện diện ngay trong từng khoảnh khắc ta biết nhìn sâu vào thực tại. Đây cũng là cuốn nền tảng quan trọng trong bộ sách Luận giảng về Kinh của Đương đạo Nguyễn Thế Đăng, cùng với: - Luận giảng Kinh Lăng Nghiêm - Luận giảng Lục Tổ Pháp Bảo Đàn Kinh - Luận giảng Kinh Viên Giác - Luận giảng Kinh Nhập Lăng Già - Thực Hành Con Đường Bồ Tát Qua Kinh Duy Ma Cật - Phật Tánh – Giảng giải Kinh Đại Bát Niết Bàn - Chân Không Diệu Hữu - Pháp Giới Kim Cương – Kinh Kim Cương Du Già Lý Thú Bát Nhã THÔNG TIN TÁC GIẢ Nguyễn Thế Đăng – còn gọi là Đương đạo Nguyễn Thế Đăng Tác giả là một nhà sư, pháp danh Thích Minh Diệu, thuộc thế hệ đệ tử đời thứ ba của chùa Tây Tạng ở Bình Dương do Tổ Khai sơn là Thiền sư Nhẫn Tế (1888 – 1951) lập. Thầy là đệ tử của Hòa Thượng Thích Tịch Chiếu (1912-2016) – vị Tổ thứ hai của chùa. Thầy là tác giả của rất nhiều đầu sách có giá trị trong luận giảng và nghiên cứu Phật giáo.

Cư Trần Lạc Đạo Phú

Cư Trần Lạc Đạo Phú

Cư Trần Lạc Đạo Phú Cư Trần Lạc Đạo Phú là bản văn đầu tiên của Việt Nam viết bằng chữ Nôm. Quan trọng hơn nữa, nó chỉ dạy cho chúng ta sống giải thoát ngay trong cuộc đời, được vị sáng lập dòng Thiền Trúc Lâm Việt Nam vào thế kỷ 13 – Trần Nhân Tông viết ra. Ngài là vị vua thứ ba của đời Trần, có thể nói là vị vua lỗi lạc nhất, và cũng là một Thiền sư sáng chói trong lịch sử Phật giáo Việt Nam. Tại sao ở đời vui đạo? Sao không ở đời vui đời hay bỏ đời vui đạo? Từ cách đây gần một nghìn năm, Trần Nhân Tông đã trả lời được câu hỏi đó. Ngài viết Cư Trần Lạc Đạo Phú khi đã thấy ra bản tánh đến hiện tướng của đời, là đạo. Đói thì ăn, mệt thì ngủ, chuyện ăn, chuyện ngủ trong đời cũng là đạo. Cái hay là chữ “thì” được ngài dùng rất tự nhiên. Chữ “thì” (tức) này nói lên sự không có chủ thể và đối tượng, hành động không có chủ thể và đối tượng tức là không hành động. Không hành động tức là không có nghiệp, vì nghiệp (karma) có nghĩa là hành động. Với sự hiểu biết sâu rộng về nhiều trường phái Phật giáo khác nhau, tác giả Nguyễn Thế Đăng không giới hạn chú giảng Cư Trần Lạc Đạo Phú vào một trường phái cụ thể nào. Thay vào đó, ông chú giảng bản văn này bằng Thiền, Đại Toàn Thiện (Dzogchen, Maha Ati) của Ấn Tạng và bằng Kinh, với ước nguyện làm rõ Nền tảng của Phật giáo, không bị giới hạn bởi biên giới quốc gia và văn hóa. "Ở đời vui đạo hãy tùy duyên Đói thì ăn, hề, mệt ngủ yên Trong nhà có báu thôi tìm kiếm Đối cảnh vô tâm, chớ hỏi thiền."

10 tư tưởng pháp hoa trong đời sống hằng ngày

10 tư tưởng pháp hoa trong đời sống hằng ngày

10 Tư Tưởng Pháp Hoa Trong Đời Sống Hằng Ngày Đúng như tên gọi của cuốn sách:“Tâm linh như là sự tiến hóa tất yếu của con người”– Tác giả Nguyễn Thế Đăng đã chỉ rõ cho độc giả thấy sự tiến hóa tâm linh là cần thiết cho con người. Sự tiến hóa đó được tác giả thể hiện qua việc phân tích ba tầng chính: Tầng thứ nhất là tầng vật chất, con người chia sẻ với nhau một đời sống giác quan để sống trong thế giới hay trái đất này: mắt để thấy, tai để nghe, mũi để ngửi, lưỡi để nếm, thân để xúc chạm. Tầng thứ hai là tầng ý thức, bao gồm trí thông minh và trí tuệ cảm xúc. Nhưng ý thức là giới hạn vì nó không thể giải quyết được nỗi khổ đau tiềm ẩn trong chúng ta, sinh ra để rồi chết, làm sao vượt khỏi cái chết và như thế cuộc đời chẳng có ý nghĩa gì. Tầng thứ ba giải quyết được tận cùng nỗi khổ của con người, đó chính là tầng tâm linh, nơi cội nguồn của cái Biết, của Tự do và Hạnh phúc. Từ đó, giúp chúng ta có cái nhìn tổng thể về cuộc đời con người với ba tầng tiến hóa, tầng vật chất và ý thức không thể giải quyết được sự thiếu thốn muốn tìm kiếm hạnh phúc trọn vẹn. Có cái nhìn đó giúp chúng ta không còn bị lệ thuộc vào vật chất, vào ý thức, vào những ham muốn không có điểm dừng nữa. Khi đạt tới tầng cao nhất là tầng tâm linh thì con người được mở toang cánh cửa của tự do. Một cuốn sách thật giá trị dành cho những ai đang đi tìm kiếm hạnh phúc thực sự là gì và ở đâu?

mở đôi mắt kim cương

mở đôi mắt kim cương

Mở Đôi Mắt Kim Cương Tình yêu với đất nước, con người, tình yêu với Phật giáo nói riêng và trí tuệ cổ xưa nói chung đã hiển bày thật hiện hữu qua từng câu chữ trong các tác phẩm của tác giả Đương Đạo Nguyễn Thế Đăng. Với những ấn phẩm chứa đựng nhiều trí tuệ, được viết bằng thứ ngôn ngữ tràn đầy cảm hứng, qua mỗi một cuốn sách, một chương phần, chiều kích tinh thần của người đọc như được mở rộng thêm, sâu hơn, tràn hứng khởi để có thêm cơ hội tiếp chạm với sự tự do toàn diện, đó cũng chính là hiện tại vĩnh cửu, là đôi mắt kim cương, là vũ trụ, là cái toàn thể… Trong sự tự do toàn diện, có mặt khắp cả, tự do không còn là tự do hạn hẹp để phải chọn lựa, vì chọn lựa là mất mát. Tự do ở đây là một cái toàn thể, tự do như chim bay trong không gian, có tất cả mọi chọn lựa, có tất cả mọi phương hướng để chọn lựa, sự tự do ấy, không gian bao la của con chim bay có mọi tiềm năng, mọi khả thể cho sự chọn lựa. Khi người ta không còn sống trong những phần tử phân mảnh mà sống trong một đời sống toàn thể là Không, vô tướng, giải thoát thì sự chọn lựa không làm cho người ấy bị giới hạn, mà chọn lựa chính là tự do. Đó chính là tự do chọn lựa tự do. Sự tự do toàn diện, đó cũng chính là cái hiện tại vĩnh cửu, cái quê nhà, cái nguồn mà tác giả đã nhiều lần nhắc đến: Về đến quê nhà thì thấy khắp cả đều là quê nhà, đều là tánh Không, tánh Như…. Tất cả những con đường, những phương pháp, những pháp môn Phật giáo đều đưa chúng ta về đến nguồn ấy…. Đồng nguồn, đó là đại từ đại bi. Nguyện ai ai cũng sẽ tiếp chạm được hiện tại vĩnh cửu nơi mỗi người khi đọc các tác phẩm tuyệt vời này!

thực hành theo luận đại thừa khởi tín

thực hành theo luận đại thừa khởi tín

Thực Hành Theo Luận Đại Thừa Khởi Tín Luận Đại Thừa Khởi Tín là căn bản, quan trọng và quý báu, vì tổng hợp hai nhánh của Đại thừa: Tánh Không Trung Đạo và Duy thức. Từ hai nhánh Tánh Không và Duy Thức này mà có tất cả các tông phái của Đại thừa, và chúng gồm cả ba thời thuyết pháp của đức Phật Thích Ca là: 1/ Bốn Đế và Khổ, Không, Vô thường, Vô ngã 2/ Tánh Không 3/ Phật tánh, hay Như Lai tạng, hay Tâm Chân Như Ấn phẩm Thực Hành Theo Luận Đại Thừa Khởi Tín này được xem là rất cần thiết đối với những người muốn tìm hiểu và thực hành đầy đủ về con đường Đại thừa: - Ba môn Chỉ, Quán và Chỉ Quán song tu mà Kinh Viên Giác nói rằng hoàn thành ba môn này tức là “Phật xuất hiện ở thế gian” - Sáu ba la mật có giá trị như thế nào trong việc thể nhập Pháp thân - Hai sự tích tập Trí huệ và Công đức - Chi tiết về vô minh bất giác sanh sôi như thế nào để che chướng Pháp thân Chân Như và cách để tiêu trừ, tịnh hóa chúng - Những cấp độ của con đường và những cấp độ tu chứng của Bồ tát - Những ma chướng Luận có tên là Đại Thừa Khởi Tín, vì luận giảng về Nền tảng và Quả của tất cả tông phái Đại thừa, kể cả Mật thừa, tức là “Pháp thân của tất cả chư Phật”. Luận đã giảng dạy đầy đủ cả Ba thân Phật: Pháp thân, Báo thân và Ứng thân hay Hóa thân. Luận Đại Thừa Khởi Tín đề cập đến tất cả những pháp môn làm nên con đường Đại thừa, con đường Bồ tát. Thế nên những lời bình giảng ở đây hẳn là chưa đủ. Trong phần bình giảng, chúng tôi chú trọng vào sự thực hành, cho nên đã lặp lại nhiều lần những chữ trong luận: niệm, lìa niệm, phân biệt, vô tướng, vô niệm, vô trụ, huân tập, tùy thuận, tương ưng... Mỗi người tu tập có thể tìm thấy những đoạn, những câu trong luận để tự mình khai phá qua thực hành để càng ngày càng mở rộng con đường thẳng đến thực tại Chân Như. Nguyện mọi người được an vui và lợi ích khi đọc và thực hành theo luận này.

← Prev
Next →