
Bồ Tát Cố Sự - Sứ Giả Của Lòng Từ Mẫn Như chúng ta biết, Bồ Tát về cơ bản có hai nhiệm vụ lớn: thượng cái cầu Bồ đề và hạ hóa chúng sinh tức tự lợi và lợi tha. Do vậy, một vị Bồ Tát khi phát tâm vô thượng Bồ đề thì ắt phải cầu tâm Bồ đề vô thượng và phát nguyện lời thế cứu độ tất cả chúng sinh, giúp họ viên mãn thành Phật. Về nội dung căn bản của tâm vô thượng Bồ đề chính là bốn lời thế lớn: 1. Thề nguyện cứu độ tất cả chúng sinh; 2. Thế nguyện đoạn trừ tất cả phiền não; 3. Thế nguyện học pháp môn vô lượng; 4. Thế nguyện thành Phật đạo vô thượng. Chính vì các nội dung thề nguyện trên, đặc biệt là "thế nguyện cứu độ tất cả chúng sinh" nên Bồ Tát trở thành đối tượng sùng tín của đông đảo Phật tử, nhất là Phật tử thuộc Phật giáo Kim Cương thừa và Phật giáo Đại thừa, Trong thực tế, vì Bồ Tát có số lượng đông đảo, mỗi mỗi lại có nguồn gốc, tín niệm, công năng, hình tướng, chân ngôn, cùng các trì vật đặc biệt phong phú. Ở bộ sách này, mục đích chính yếu của chúng tôi là cung cấp cho bạn đọc những thông tin liên quan của chư vị Bồ Tát mà chúng ta thường bắt gặp, từ các hình tượng được tôn trí nơi các tự viện đến hình tượng được mô tả trong kinh văn Phật giáo. Bộ sách này được chia làm 2 cuốn. - Cuốn thứ nhất gồm hai nội dung chính yếu: một là phần tông quan về Bồ Tát và Bồ Tát đạo; hai là Bồ Tát Quán Thế Âm và những hóa thân của vị Bồ Tát này; - Cuốn thứ hai khảo cứu về các vị Đại Bồ Tát được thờ phụng rộng rãi ở các tự viện và những vị Bồ Tát có phần ít phổ biến hơn; Chư vị Bồ Tát phong phú về số lượng, đa dạng về chủng loại, hình tướng và đặc biệt phức tạp về tín lý, công năng. Do đó, đây là đối tượng nghiên cứu khó có thể đạt được mức độ đầy đủ. Tác giả rất mong được bạn đọc thông cảm cho những thiếu sót và hạn chế. Mong rằng bộ sách này sẽ góp được chút ít dữ liệu nhằm đáp ứng nhu cầu tìm hiểu của bạn đọc,

Bồ Tát Cố Sự - Hạnh Nguyện Từ Bi Của Bồ Tát Quan Thế Âm Như chúng ta biết, Bồ Tát về cơ bản có hai nhiệm vụ lớn: thượng cái cầu Bồ đề và hạ hóa chúng sinh tức tự lợi và lợi tha. Do vậy, một vị Bồ Tát khi phát tâm vô thượng Bồ đề thì ắt phải cầu tâm Bồ đề vô thượng và phát nguyện lời thế cứu độ tất cả chúng sinh, giúp họ viên mãn thành Phật. Về nội dung căn bản của tâm vô thượng Bồ đề chính là bốn lời thế lớn: 1. Thề nguyện cứu độ tất cả chúng sinh; 2. Thế nguyện đoạn trừ tất cả phiền não; 3. Thế nguyện học pháp môn vô lượng; 4. Thế nguyện thành Phật đạo vô thượng. Chính vì các nội dung thề nguyện trên, đặc biệt là "thế nguyện cứu độ tất cả chúng sinh" nên Bồ Tát trở thành đối tượng sùng tín của đông đảo Phật tử, nhất là Phật tử thuộc Phật giáo Kim Cương thừa và Phật giáo Đại thừa, Trong thực tế, vì Bồ Tát có số lượng đông đảo, mỗi mỗi lại có nguồn gốc, tín niệm, công năng, hình tướng, chân ngôn, cùng các trì vật đặc biệt phong phú. Ở bộ sách này, mục đích chính yếu của chúng tôi là cung cấp cho bạn đọc những thông tin liên quan của chư vị Bồ Tát mà chúng ta thường bắt gặp, từ các hình tượng được tôn trí nơi các tự viện đến hình tượng được mô tả trong kinh văn Phật giáo. Bộ sách này được chia làm 2 cuốn. - Cuốn thứ nhất gồm hai nội dung chính yếu: một là phần tông quan về Bồ Tát và Bồ Tát đạo; hai là Bồ Tát Quán Thế Âm và những hóa thân của vị Bồ Tát này; - Cuốn thứ hai khảo cứu về các vị Đại Bồ Tát được thờ phụng rộng rãi ở các tự viện và những vị Bồ Tát có phần ít phổ biến hơn; Chư vị Bồ Tát phong phú về số lượng, đa dạng về chủng loại, hình tướng và đặc biệt phức tạp về tín lý, công năng. Do đó, đây là đối tượng nghiên cứu khó có thể đạt được mức độ đầy đủ. Tác giả rất mong được bạn đọc thông cảm cho những thiếu sót và hạn chế. Mong rằng bộ sách này sẽ góp được chút ít dữ liệu nhằm đáp ứng nhu cầu tìm hiểu của bạn đọc,

Tranh Kiếng Nam Bộ - Nghệ Phẩm Của Mọi Nhà Ở Nam bộ, hầu như tranh kiếng có mặt ở mọi gia đình, cả nơi đình, đền, chùa, miếu. Điều đó đã chỉ ra rằng, việc sử dụng tranh kiếng cho nhu cầu thờ tự, trang trí hoặc chúc tụng... đã trở thành tập quán. Chính vì vậy, việc tìm hiểu về tranh kiếng cũng có thể được coi là một nỗ lực góp phần tăng thêm hiểu biết về văn hóa của vùng đất này. Điểm đặc sắc của tranh kiếng Nam bộ là tùy từng tọa độ văn hóa - tín ngưỡng đều có những đổi thay về đề tài, nội dung. Do đó, tập hợp tranh kiếng Nam bộ là một đại tập thành đặc biệt phong phú và đa dạng. Mục đích của cuốn sách này là nhằm cung cấp cho bạn đọc, những người yêu mến mỹ thuật dân gian của vùng đất phương Nam những thông tin về nguồn gốc, lịch sử, nội dung cùng những đặc điểm của các dòng tranh kiếng đã và đang có mặt trong đời sống văn hóa Nam bộ.

Tranh Dân Gian Nam Bộ Tranh dân gian Nam bộ là đối tượng chưa được nhiều người nghiên cứu. Chính vì vậy đây chỉ là một sưu tập các mảng tranh thuộc nhiều thể loại khác nhau mà chúng tôi gom góp được trong hàng chục năm qua. Nội dung sưu tập gồm: I. Tranh mộc bản II. Tranh minh họa vẽ trên giấy III. Tranh cuộn Phật giáo IV. Tranh kiếng V. Tranh gói Nói chung, sưu tập tranh dân gian Nam bộ chủ yếu là tranh thờ, là vật phẩm cúng tế hay trần thiết các đàn lễ thực hành khoa nghi của nhà Phật và minh họa các văn bản chiêm đoán vận mệnh mà ngày nay chúng được liệt vào mê tín. Chính vì vậy chúng khó được coi là tác phẩm mỹ thuật theo đúng nghĩa của từ này. Song đây là những di vật của thành tựu hội họa của một thời quá vãng mà đến nay, ngoài chúng ra thì thế hệ hậu bối chúng ta không thể truy tầm được một dấu tích nào khác của cái gọi là thành tựu mỹ thuật của các thế hệ cha ông ở vùng đất phương Nam này.

Biểu Tượng Thần Thoại Về Chư Thiên Và Linh Vật Phật Giáo "Là tập hợp những bài viết của tác giả về các chư thiên và linh vật, biểu tượng của Phật giáo. Trong từng bài viết, tác giả đã tìm về nguồn gốc, ý nghĩa cùng tín niệm của các vị thần và linh vật trong thần thoại, cổ sự Ấn Độ; kế đó là sự tiếp nhận để trở thành những vị Hộ pháp, những biểu tượng tốt lành của Phật giáo. Có thể kể đến sự tiếp nhận thần Vishnu để trở thành Tỳ Nữu thiên, thần Siva trở thành Tự Tại thiên, thần đầu voi Ganesha trở thành Hoan Hỷ Thiên, là sự hóa thân của các vị thần Mặt trời, Mặt trăng, thần Nước, thần Lửa, thần Gió, thần Chiến tranh… để trở thành Nhật thiên, Nguyệt thiên, Thủy thiên, Hỏa thiên, Phong thiên, Hộ pháp Vi Đà…"

Tranh tường Khmer kế thừa thành tựu nghệ thuật tạo hình truyền thống mà trực tiếp là nghệ thuật trang trí nội ngoại thất tự viện, tranh cuộn trên vải/ preah bot, tranh vẽ trên giấy bìa "kờrăng". Do đó, tranh tường Khmer, độc đáo không chỉ về mặt đề tài mà cả về đặc trưng hình họa, màu sắc và phong cách tạo hình nghệ thuật. Chính vì vậy, tranh tường Khmer cần được tìm hiểu một cách nghiêm túc cả về nội dung và kỹ thuật để có sự hiểu biết đầy đủ. Bên cạnh đó, thông qua những bức tranh tường Khmer cho thấy thị hiếu thẩm mỹ và cái nhìn mỹ thuật không chỉ của người nghệ nhân tạo tác mà đó còn là của cả cộng đồng người Khmer vùng đồng bằng sông Cửu Long này.