You Are The World - Không Có Cái Tôi Riêng Biệt - Bạn Chính Là Thế Giới

You Are The World - Không Có Cái Tôi Riêng Biệt - Bạn Chính Là Thế Giới

Những lời dạy của J. Krishnamurti chỉ dẫn để mỗi người trở thành vị thầy cũng như học trò của chính mình. Ông yêu cầu chúng ta dùng những lời ông nói như một tấm gương để soi lại chính mình như đúng con người thực sự của chúng ta và để thấy được tính toàn thể của sự tồn tại. Để nhìn được theo cách đó, tâm trí phải tuyệt đối tự do – không bị trói buộc bởi bất cứ dạng uy quyền áp chế nào.

Nhưng sự tự do ấy không nên bị hiểu nhầm thành tự do sống một cuộc đời vô kỷ luật, buông thả. Tự do mà Krishnamurti nói tới đòi hỏi một cuộc cách mạng toàn diện trong tâm thức. Khi tâm trí xóa được toàn bộ cái đã biết, nhân loại có thể trải qua một sự chuyển hóa hoàn toàn.

Suốt cuộc đời, Krishnamurti nói về rất nhiều chủ đề nhưng chỉ xoay quanh một đề tài duy nhất, đề tài về tâm thức. Đề tài về hiện trạng tâm thức nơi con người, về thực trạng khổ đau, bấn loạn, khắc khoải và không lối thoát nơi tâm hồn con người. Ông đặt câu hỏi về việc - liệu có một cách khác để vận hành cuộc sống hay không?

Không phải với tư cách một vị thầy kết nối với đấng tối cao, không phải với tư cách một hiền triết am tường mọi điều, ông trò chuyện với mọi người trong tâm thế một người bạn, một người đồng hành. Ông không đưa ra bất kỳ sự dạy bảo hay chỉ dẫn nào để người khác thực hiện hành trình chuyển hóa tâm thức. Ông không dẫn mọi người đi tới một tâm thái vui tươi, an bình hơn, mà ông như nắm tay người nghe, cùng có mặt ở đó với nỗi khốn khổ, nỗi đau, sự quằn quại nơi con người. Ông ở đó, nhìn thẳng vào tâm thức khốn cùng ấy.

Ông cùng mọi người đặt câu hỏi, truy vấn nội tâm một cách không khoan nhượng.

Những người nghe ông nói hay đọc sách của ông sẽ chẳng thể tìm thấy câu thần chú nào để trì tụng, không tìm được những chỉ dẫn thực hành vào mỗi buổi sáng, không có một lý thuyết để soi đường. Nhưng nếu thực sự lắng nghe ông, thực sự để những lời nói của ông hiện hữu, chúng ta có cơ hội để thực sự đối mặt với chính mình.

Chúng ta như cùng ông cùng bước lên một con thuyền. Thay vì thả trôi theo dòng nước, con thuyền này bơi ngược dòng, truy ngược về nguồn cội. Ông cùng với người nghe nhìn vào chính mình, nhìn vào thực trạng tâm thức của mình. Hiện trạng u uất bị trói buộc đầy khổ đau và không lối thoát nơi mỗi người theo đó từng bước hiện hình.

Đó chính là điểm khởi đầu của hành trình khám phá bản thân, hành trình chuyển hóa tâm thức. Và khi điểm khởi đầu đó thực sự xảy ra, khi những mô thức trói buộc con người được soi chiếu bởi ánh sáng nhận thức thuần khiết thì cũng là điểm kết thúc, ở đó khổ đau được đoạn diệt.

You are the World – Toàn cảnh cuộc truy vấn nội tâm

Hầu hết các cuốn sách của Krishnamurti hiện có tại Việt Nam là do đội ngũ biên tập tập hợp những trích đoạn mà ông nói ở nhiều buổi khác nhau xoay quanh một chủ đề nào đó. Cuốn sách này thì khác hẳn, có lẽ đây là cuốn sách đầu tiên được xuất bản tiếng Việt thuần tuý ghi lại cuộc trò chuyện, sự tương tác của Krishnamurti với một nhóm người trong nhiều ngày liên tục.

Như đã nói, Krishnamurti không có lý thuyết nào, ông cũng không đưa ra chỉ dẫn nào, mà ông đồng hành cùng mọi người, để cùng khám phá vấn đề, khám phá nội tâm một cách trực diện và vô cùng sâu sắc. Vậy nên, việc tái hiện toàn vẹn một chuỗi những buổi nói chuyện liên tục của ông với một nhóm người có một ý nghĩa rất lớn lao. Qua đó, chúng ta sẽ thấy ông đồng hành cùng mọi người như thế nào. Ông và mọi người cùng đối mặt với hiện trạng tâm thức nơi con người, nơi mỗi người ra sao.

Chúng ta sẽ thấy ông thực hiện và chỉ thực hiện cuộc trò chuyện khi người nói và người nghe cùng nhau lên thuyền, cùng kết giao với nhau, hòa làm một và thực hiện hành động truy vấn nội tâm. Đây là một điểm đặc biệt của Krishnamurti.

Cuốn sách là một sự tái hiện hoàn hảo của một “trận địa” truy vấn nội tâm tới tận cùng.

Nội dung này không phải để bàn luận cũng không phải để xây dựng một hệ thống tư tưởng hay hướng dẫn. Đây là một hành động - hành động bơi ngược dòng, cùng Krishnamurti trên một con thuyền, ta bơi ngược dòng. Thay vì hướng ra các toan tính bên ngoài hay tuân thủ các giáo thuyết nào đó, ta trở lại soi chiếu nội tâm tức thì. Và nếu nương theo lời ông nói, kiên định ở đó với chính nội tâm mình thì một sự chuyển hóa lớn, một sự chuyển hóa kỳ lạ có thể xảy ra.

Trích đoạn sách:

1.Khi ta quan sát bản thân đúng thật như ta đang là, thì hoặc là ta rơi vào tuyệt vọng bởi vì ta coi mình là vô vọng, xấu xí, khổ sở; hoặc là ta nhìn vào chính mình mà không chút phán xét. Và tự nhìn vào mình không chút phán xét là điều quan trọng bậc nhất, bởi vì đó là cách duy nhất bạn có thể hiểu được chính mình và biết về chính mình. (107)

2.Nhưng nếu bạn bận tâm, không phải tới những điều mà bạn có thể làm khi đối mặt với khối khổ đau khổng lồ này, mà tới cách bạn có thể sống một đời sống hoàn toàn khác khi phải đối mặt với chúng, thì khi đó, bạn sẽ thấy rằng mối quan hệ của bạn với con người, với toàn thể cộng đồng, với thế giới, trải qua một sự đổi thay. Bởi vì rốt cuộc, bạn và tôi với tư cách là con người, chúng ta là cả thế giới – tôi không nói điều này theo kiểu hoa mỹ, mà rất chân thực: Tôi và bạn là cả thế giới. (105)